诗文库
和陶渊明止酒 明 · 丁寿岗
押纸韵 出处:月轩集卷之四
居常欲止酒,欲止犹未止。
饮止二三杯,神止华胥里。
仰止孝于父,俯止慈于子。
吊则止于哀,庆则止于喜。
怡然安所止,世虑止莫起。
终归止于醉,万事止不理。
精神渐止耗,还思止持已。
覆杯誓止之,从此长止矣。
欲效渊明止,其止难测涘。
姑当止吾止,唯不止于祀。
报突厥沙钵略可汗书(开皇四年) 南北朝末隋初 · 杨坚
出处:全隋文卷三
大隋天子贻书大突厥乙利俱卢设莫何沙钵略可汗:得书,知大有好心向此也。既是沙钵略妇翁,今日看沙钵略共儿子不异。既以亲旧厚意,常使之外,今特别遣大臣虞庆则往彼看女,复看沙钵略也(《隋书·突厥传》)。
敕虞庆则(开皇五年) 南北朝末隋初 · 杨坚
出处:全隋文卷三
我欲存立突厥,彼送公马,但取五三匹(《隋书·虞庆则传》)。
受禅坛议 隋 · 何妥
出处:全隋文卷十二
受禅登坛,以告天也。故魏受汉禅,设坛于繁昌,为在行旅,郊坛乃阙。至如汉高在汜,光武在鄗,尽非京邑所筑坛。自晋、宋揖让,皆在都下,莫不并就南郊,更无别筑之义。又后魏即位,登朱雀观,周帝初立,受朝于路门,虽自我作古,皆非礼也。今即府为坛,恐招后诮(《隋书·礼仪志》四,周大定元年,静帝禅位于隋,司录虞庆则请设坛于东第,博士何妥议,从之。)。
上隋文帝表 隋 · 突厥沙钵略可汗
出处:全隋文卷三十一
大突厥伊利俱罗设始波罗莫何可汗臣摄图言:大使尚书右仆射虞庆则至,伏奉诏书,兼宣慈旨,仰惟恩信之著,逾久逾明,徒知负荷,不能答谢。伏惟大隋皇帝之有四海,上契天心,下顺民望,二仪之所覆载,七曜之所照临,莫不委质来宾,回首面内。实万世之一圣,千年之一期,求之古昔,未始闻也。突厥自天置以来,五十馀载,保有沙漠,自王蕃隅。地过万里,士马亿数,恒力兼戎夷,抗礼华夏,在于北狄,莫与为大。顷者气候清和,风云顺序,意以华夏其有大圣兴焉。况今被沾德义,仁化所及,礼让之风,自朝满野。窃以天无二日,土无二王,伏惟大隋皇帝,真皇帝也。岂敢阻兵恃险,偷窃名号,今便感慕淳风,归心有道,屈膝稽颡,永为藩附。虽复南瞻魏阙,山川悠远,北面之礼,不敢废失。当令侍子入朝,神马岁贡,朝夕恭承,唯命是视。至于削衽解辫,革音从律,习俗已久,未能改变。阖国同心,无不衔荷,不任下情欣慕之至。谨遣第七儿臣窟含真等奉表以闻(《隋书·突厥传》,沙钵略立约以碛为界,因上表。又见《北史》九十九,《通典》一百九十七。)。